王清峰為何認為執行死刑是「逼她殺人」？

Question

Accepted Answer

王清峰以個人道德與人權理念，將執行死刑視為「逼迫殺人」

王清峰將執行死刑的職責比喻為「逼她殺人」，此說法並非基於法律上的執行強制，而是源於其個人長期堅守的道德信念與人權價值觀。她認為死刑本身不僅侵犯了生命權，更潛藏違憲的疑慮，而作為一名長期爭取人權權益的律師，執行死刑的行為與其核心價值觀產生了劇烈衝突，因此她寧願選擇辭職以迴避此一與其理念相悖的職責。
死刑的倫理衝突與個人價值觀的不可調和

從倫理哲學的角度來看，死刑存廢的爭議涉及生命權的絕對性、報應主義的道德基礎，以及國家權力是否應擁有剝奪公民生命的最終裁量權。王清峰長期以來作為人權律師，其職涯重心即在於捍衛弱勢群體的權益，特別是雛妓與慰安婦等遭受不公對待的個體。在此背景下，國家透過法律程序執行死刑，對她而言，無疑是對其所信奉的生命權與人權價值的一種根本性否定。她所言的「逼她殺人」，實際上是將執行死刑這一國家行為，內化為個人道德上的無法承受之重。
國際人權趨勢與台灣法律實踐的拉扯

國際社會上，廢除死刑已成為一股不可忽視的趨勢，許多國家基於對人權的尊重與對司法矯治的信心，逐步走向廢除死刑。儘管台灣現行法律體系中仍保留死刑，並經過大法官多次解釋認為法定死刑合憲，但王清峰顯然認為，隨著時空環境的變遷，現有法律的合憲性有待重新檢視。她提及有死刑犯聲請釋憲，並以此作為暫緩執行死刑的理由，即是試圖透過法律程序尋求改變。然而，府院高層基於「依法行政」原則，以及過往大法官解釋的既有立場，對此種以釋憲為由暫緩執行的做法持保留態度，這也凸顯了台灣社會在接軌國際人權潮流與維持既有法律秩序之間的張力。

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